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文化大革命期間,兩岸對孔子有截然不同的評價:大陸批孔揚秦,將孔子和儒學視為中國落後西方的罪魁禍首;台灣則高舉文化復興,自居道統,將孔子神聖化,並在中學課程(國文選文和文化基本教材)中,教授儒家思想。時移事往,四十年後擾攘政治舞台者,紛紛謝幕,今日大陸反倒掀起孔子熱潮,希望藉由推廣孔子思想,推動「和諧社會」並塑造「中國和平崛起」的形象。「打倒孔家店」的代表學校「北京大學」,在國學熱之下,甚至有人呼籲在校園豎立孔子像。孔子和他的思想在兩千五百年後依舊屹立不搖,華人將中國一切的好事壞事全歸因於孔子,卻對孔子的存在一知半解。

有別於對岸作家于丹引起兩極評價的「《論語》心得」,金安平版的孔子傳,遍覽中國古代經傳注疏以及新出土的文物,考證嚴謹、評論公允,不媚俗地故做驚人之語,也不詆毀曲解或盲目推崇他的思想。作者回歸史料典籍,描寫孔子一生行誼;不諱言孔子個人好惡及其在魯國內亂中的角色,何以步下政治舞台不情願地成為職業教師,甚而浪跡天涯。孔子的家庭、教學、淑世的理想,在本書裡詳實呈現,栩栩如生,並論及孔門弟子、其他思想家、後代史家的孔子形象等。作者遊歷孔子的故鄉,引領讀者體會孔子個人最基本的生命感受:在巨變時代中如何自處,如何思考等,讓「正港」孔子褪去「聖人」裝扮,充滿「人味」。

作者簡介

金安平

畢業於密西根州立大學數學系,之後在哥倫比亞大學取得中國思想的博士學位。金安平曾任教於衛斯連大學,現任教於耶魯大學歷史系。著有《中國的孩子》(Children of China: Voices from Recent Years)、《戴震論孟子》(Tai Chen on Mencius)與《合肥四姊妹》(Four Sisters of Hofei,時報出版)。與先生史景遷(Jonathan Spence)合著有《二十世紀的中國》(The Chinese Century: A Photographic History of the Last Hundred Years)。她的研究領域涵蓋儒家、道家與中國思想傳統。

譯者簡介

黃煜文

一九七四年生,台灣大學歷史學碩士,現為專職譯者。重要譯作有《論歷史》、《世紀末的維也納》、《肉體與石頭》、《巴黎,現代性之都》、《發現成吉思汗》、《追尋歐洲小販的歷史旅程》。



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序言
孔子不僅對人生全力以赴,也戮力參透其中義理。他希望「加我數年,五十以學易,可以無大過矣」。學而不倦,對陶鑄完美人格的渴望,以及積極在此世實踐自我,正是這三項特質造就了孔子的卓然不群。或許當時還有其他人也追尋著與孔子相同的目標,但沒有人的渴望像孔子一樣強烈,也沒有人像他那樣決意蒐羅從古到今的一切知識—歷史、詩歌、禮儀與音樂,以理解人性與人類命運的本質及不變的成分,並使自己「無大過矣」。

像孔子這樣的人名聲能夠流傳後世,並非出於必然,因為他所關切的事物並不能引起一般人的興趣。畢竟,誰會全心致力於瞭解自己與精進自己?這麼做既不能讓他從生命的不安定中解脫,也無法從不可避免的死亡中得到慰藉。就連孔子的弟子也向他坦承,「非不悅子之道,力不足也」(《論語.雍也》第十二章)。然而,只要有聽者願意思索話裡的意義,願意將箇中道理傳揚於世,哪怕人數極少,都能給予說者(即便在他離開人世之後)一個證明其影響力的機會。孔子就是如此。若孔子有知,眼見自己的思想流傳數千年而不墜,自己的精神遺產發展臻至頂峰,一定會感到驚訝。然而孔子也將因自己的話語遭到誤用,以及各種談論他的稗官野史(有些甚至刻意誇大他的身形)而困擾不已。

直到二十世紀中葉為止,中國與孔子的觀念如此密不可分,以致中國的政府與社會組織、自我與人倫概念,以及文化與歷史建構似乎全發軔於孔子個人的心靈。對西方世界的局外人來說,孔子勾起的不僅是對中國的印象,還有家庭、教育、老師、學者、學術、教養、謙遜、禮節、秩序、服從、君父、受壓迫的女性、節制、合群、膽怯、軟弱等概念。我們將中國一切的好事壞事全歸因於孔子,因為我們對他存在著一知半解。正因如此,我寫了這本書。我想瞭解孔子,希望這本書能成為一段探索的歷程。打從開始教書,我就對孔子的思想、孔子對學問的熱忱,以及他將道德視為人類的實踐目標深感興趣。當時的我希望理解孔子,希望跟隨孔子的腳步,一窺其思想堂奧。因此二十年來我遍覽中國古代經傳注疏,尋求各種線索,期能增益自己對孔子的認識。而這股追尋孔子真實面貌的驅力,也隨著我動筆寫作本書而與日俱增。

孔子生於西元前五五一年,即「春秋時代」末期。孔子姓孔,名丘,字仲尼。十七世紀之後,孔夫子的名號也以拉丁文的形式Confucius在西方傳布。孔子的故鄉魯國是位於華北東部地區的一個小國,當時有許多國家與周王朝有著歷史、文化、家族紐帶與道德義務上的連結,魯國是其中之一。魯國與周朝的史料相當豐富—這個漫長王朝的後半期,也就是東周,史料尤其豐富,孔子的故事即屬這個時期。但有關孔子生平的可靠資料卻很少,這是因為孔子與當時的掌權者關係疏遠,在他們的政治事業上扮演無足輕重的角色,因此在這些人物的歷史記載中很少提及孔子。然而我從動筆之初就已決定,我要說的故事必須以史料為根據,如果故事因此出現巨大的空白,我也會坦然接受。



孔子-喧囂時代的孤獨哲人

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